Chủ Nhật, 29 tháng 10, 2017

Trần Kiều Ngọc Một Trái Tim Yêu Nước Thương Nòi



 Thân Gái Dặm Trường
họa thơ nmh: Vô Đề

Thanh kiếm can thường cật ngựa gìa
Một lòng kính mẹ rất thương cha
Nhọc nhằn nhẫn nại vì dân nước
Há quản thị phi giống chó nhà
Thân gái dặm trường cơn sóng bạc
Hồng nhan tủi hận chốn quan hà
Phong trào nhân bản tìm nguồn cội
Sức mạnh tinh thần chống ác ma !

Tinh Thần Mã Thượng Võ Sĩ Đạo Trong Tranh Biện



-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:
Tôi đầu hàng trước huyền nhiệm Thiên Chúa
Các bạn vô thần thân mến, những gì tôi viết và viết sau đây, các bạn không nên tự ti về việc không hiểu gì về đạo, bởi lẽ những gì tôi viết ra cực kỳ dễ hiểu và đơn giản.

Tôi xin nhắc lại về chuỗi mắt xích liên quan mật thiết với nhau:

1- Tôn giáo: là đức tin mặc định, thờ Thượng Đế, Chúa Trời hay thần thánh nào là không thể tranh cãi. Nếu chối bỏ là trọng tội có thể bị hành quyết.
2- Thần học: là dùng trí tuệ suy lý để vấn hỏi chính vị thần cũng như bản tính của vị thần.

THƯỚC ĐO CHUẨN CHO MỘT NGƯỜI ĐÀN ÔNG



( Nhân chuyện trò với một đứa cháu ngỗ ngược)
-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:
Đàn ông là trụ cột của gia đình, cộng đồng, quốc gia và thế giới nên phải hiểu trọng trách xây dựng bản thân mình thành cái gì! Người Việt vẫn nói “Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách”. Dân tộc nào cũng hướng đến hướng dẫn dạy dỗ đàn ông. Văn hào Lỗ Tấn cảnh tỉnh người Hoa rằng “Người Trung Quốc chỉ giỏi ăn thịt người”. Còn nhà văn Nguyễn Bá Dương trong cuốn “Người Trung Quốc xấu xí” thì nói: “Trung Quốc là một hũ tương thối. Một con cừu cũng làm được vua nước Tàu”.

THỈNH VẤN CHA ANTHANH LINHGIANG



VỀ THẦN HỌC

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Nhân có bạn Vien Nguyen mời vài cha vào cuộc nhận xét bài của tôi. Cha
Anthanh Linhgiang có viết:

(Người viết chưa phân biệt được “thiên thần” và “Chúa Thánh Thần” )

(hết trích)

Vì tôi là người theo đạo Ki-tô giáo, nên rất trân trọng các cha, lời bình của cha lại bị ẩn dưới lời bình chính, chỉ hiện con số mà không hiện tên người bình, nên tôi không chú ý. Giờ đã đọc được lời bình của cha Anthanh, tôi xin có mấy lời đáp sau:

SUY LÝ TIỀN CHUNG KẾT VỀ NGÔI BA THIÊN CHÚA



-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Các bạn thân mến, có một khẩu quyết của thế giới chúng ta chắc chắn phải tuân thủ, vì đơn giản thôi , anh muốn bác bỏ khẩu quyết đó thì anh phải tranh luận để bác bỏ, hai là anh phải đưa ra khẩu quyết thay thế. Giống như người ta không ăn sẽ chết, nếu anh bác bỏ thức ăn đó, thì anh phải đưa ra loại thức ăn khác, chớ không thể bảo người khác nhịn ăn. Nhịn ăn khi đó đồng nghĩa với chết.

Khẩu quyết đó là: “Không phản biện được, thì phải chấp nhận!”

Người Việt và châu Á mang đậm đặc bản tính nông nghiệp và cảm xúc, nên hầu hết nói chung là không chịu suy lý, lập luận. Đây là nhận xét có tính đại quát của các chuyên gia Tây Âu, chỉ cần đưa ra một dẫn chứng: 1/1000 người Hoa sang Tây Âu học, đã trở về nắm tất cả chức vị giám đốc của các học –vụ- viện ở Trung Quốc. Khi không phản biện được, người Việt ỡm ờ, à uôm, cãi

Dư Luận Viên Quậy Phá Niềm Tin Tôn Giáo



Chết cười hiện nay ở Việt Nam có hiện tượng đám hồng vệ binh và các dư luận viên ồ ạt tấn công các Tôn Giáo. Chúng đánh phá nặng nhất vào Ki- Tô giáo. Đám Thái Ngọc Nhiên mang cả súng ống dao phay mã tấu lựu đạn tới khủng bố Cha đạo Nguyễn Duy Tân, ở tỉnh Đồng Nai. Ở Hà Nội có công an bảo kê một quán bar công khai trình diễn các màn khỏa thân, đeo thánh giá vào vùng hạ bộ, âm hộ để xỉ nhục các Cha Linh Mục và các Nữ Tu Sĩ

Trên facebook có người hỏi bác Paul Nguyễn Hoàng Đức ý nghĩa niềm tin tôn giáo, và hỏi về 3 đạo : Do Thái, Công Giáo, và Hồi Giáo có liên quan gì?

Bàn Về Văn Hóa Với Paul Nguyễn Hoàng Đức



-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Không có văn hóa, không có cái được gọi là người!” đó là một danh ngôn. Vậy Văn hóa là gì? Chữ “Văn” là Người. Văn hóa là “con người hóa con người”. Nếu không có văn hóa để nâng từ con lên người, thì người mãi mãi chỉ là động vật hoang sơ. Vậy văn hóa là gì? Đây là khái niện để sống làm người, chứ không phải thứ chúng ta đòi chém gió bù lu bù loa, khoe mẽ kiến thức mà lẩn trốn làm người, theo kiểu “mồm miệng đỡ chân tay”.

Để loại bỏ những kẻ không định sống văn hóa mà chỉ muốn dùng văn hóa như một trò bẻm mép múa may khoe mẽ, tôi xin đưa ra định nghĩa văn hóa căn bản nhất của nhân loại: “Văn hóa là đặt vấn đề đúng chỗ”. Vậy đấy, người ta không thể đến đám cưới lại khóc, đến đám ma mà cười, không phải chỗ toa lét cũng đi vệ sinh, và tỏ tình ở hội trường ủy ban…

Bàn Luận Thêm Về Văn Chương Việt Nam Với Paul Nguyễn Hoàng Đức



 


-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:
Ngay cả thất nghiệp cũng có nhiều trình độ thất nghiệp. Thất nghiệp ở những nước công nghệ cao, là những công nhân đã được đào tạo tay nghề, khi bị thất nghiệp có thể vẫn ngồi đợi ngoài dây chuyền sản xuất, thấy ai bị đau ốm thì có thể vào thay thế. Tóm lại, đó là những người có “nghiệp” mà tạm thời “thất”. Nhưng thất nghiệp ở xứ ta, hầu hết là những người chưa qua đào tạo, chưa biết làm gì, nên chưa có cả “nghiệp” để mà “thất”.

Tớ Thấy Thương Cô Trần Kiều Ngọc


Tớ thấy thương cái nhà cô Luật Sư Trần Kiều Ngọc này, thật ra cô ấy cứ nói hụych toẹt ra hai chữ "chống cộng" nghe cho sướng cái lỗ tai, vì tính nết nhiều người ham hố thích vậy mà. Đại loại là: Thanh niên chúng ta mở đại hội Diên Hồng này là để chống cộng sản, lật đổ tà quyền chế độ độc tài mà thay vào đó một kiểu mẫu dân chủ tự do kiểu Mỹ, kiểu liên hiệp Âu Châu hay nhự các nước Bắc Âu tùy ý miễn là không có tàn dư cộng sản hay độc tài, quân phiệt là được. Nhưng đằng này lại nói theo lối văn vẻ, văn chương, chuyên sâu về tâm lý xã hội học: Là chúng ta không nhất thiết phải nói là chống cộng sản nữa, dùng mãi từ này nhàm chán lai nhai mấy chục năm nay mà chả

Thôi Đừng Chống Phá Huỳnh Quốc Huy Nữa



 Ngạn ngữ có câu:
Ngưu tầm ngưu mã tầm mã, gần mực thì đen gần đèn thì rạng. Người Pháp có câu: Hãy nói cho tôi biết anh hay giao du với những ai thì tôi nói anh là người như thế nào? Trong xã hội tâm linh con nười có đẳng cấp: Đẳng cấp ông chủ bà chủ và đẳng cấp nô lệ. Đẳng cấp cao là đẳng cấp tự khảng định sự hiện hữu của mình trong vũ trụ. Nói như Satre con người sinh ra là không có lý do, sống vì nhu nhươc, đam mê và chết vì ngẫu nhiên. Cảm giác buồn nôn mà các ông Satre, Haidegger mô tả con người sống như cỏ cậy rơm rác thừa thãi vì anh không có một dự phóng nào. Cả cuộc đời anh chỉ là: Ăn, ngủ, làm việc, thỏa mãn dục tình, lệ thuộc kẻ khác dẫn dắt xỏ mũi làm theo chỉ thị và chết đi như thảo mộc côn trùng, một chết đi vô nghĩa ngẫu nhiên là một sự phi lý nhất.

Tâm Sự Văn Thơ Với Cindy Và Các Bạn Trẻ Việt Nam



 


Đám Cưới Nhà Trời
cảm hứng với Cindy Huyen Vu

Ai ném đá cho mình xây mộ
Được chôn chung cổ độ trăng soi
Nghìn thu thiên hạ ghé coi
Động hồ hoan lạc mặn mòi chia ly

Cuộc dâu bể lâm ly tủi hận
Mộng hành tinh lận đận trần gian
Tình thơ chan chứa nồng nàn
Trái tim chết đuối vô vàn khổ đau

Tâm Sự Thơ Với Ngọc Hân



 


nh À!
Thơ ( Ngọc Hân )

Khó ngủ canh thâu ngấn lệ dài
Âm thầm gác vắng gọi tên ai
Thương ngày biển cát cơn mưa thổi
Nhớ buổi đồi thông hạt nắng cài
Đã hết ân tình thời bím tóc
Qua rồi kỷ niệm tuổi ô môi
Từng trang nhật ký vàng tâm sự
Khó ngủ canh thâu ngấn lệ dài !

7.10.2017

Tại Sao Người Ta Chống Luật Sư Trần Kiều Ngọc?



 



Cô Trần Kiều Ngọc này chỉ đáng tuổi con gái đầu lòng của tôi. Nhờ cơ duyên may mắn nào đó do trời xui khiến mà vô tình tôi đụợc xem một clip cô kể về cuộc đời cô từ chuyện mới học dở lớp 2 ở Việt Nam rồi sang Mỹ, học trường Mỹ nhớ Viêt Nam thèm nói tiếng Việt mà tự đến thư viện đọc sách tiếng Việt toàn là những tác phẩm nổi tiếng của tự lực văn đoàn và cả truyện tam quốc nữa. Truyện Tam Quốc Chí ngày xưa khi học lớp 3 trường làng tôi cũng đọc hết 12 tập, còn sách của tự lực văn đoàn dưới mái trường xã hội chủ nghĩa thì làm gì có mà đọc. Tôi rất ngưỡng mộ trí nhớ dai của cô gái này. Tôi cảm động lắm khi cô xin bố mẹ cho về Việt Nam đi tu theo dòng Kitô giáo, thăm trại cùi bế các em bé Việt Nam mà rơi nước mắt.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 43



 


"Nhật Nguyệt Nhớ Thương" và "Lòng Tự Hỏi Lòng".

Lâu lắm không thấy Thu Hà ngâm thơ anh. Hôm nay em ngâm bài “Nhât Nguyệt Nhớ Thương“ cảm hứng từ bài hát “Nhớ Nhau Hoài”. Anh Lu Hà rất vui và xúc động. Chắc chắn anh sẽ viết một bài bình giảng hay theo khả năng và sự cố gắng của anh. Biết đâu đấy nhỉ? Trời biết, đất biết, qủy thần biết, lương tâm con người biết. Anh hy vọng một ngày nào đó bộ giáo dục

Ông Hữu Nguyên Là Ai Mà Viết Bậy Vậy?



Bích Hằng viết hay lắm, không ngờ qua bài viết của Bích Hằng hôm nay tớ mới phát hiện ra một tên việt cộng nguy hiểm nằm vùng cộm cán luồn sâu chui kỹ trường kỳ mai phục trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại. Tay Hữu Nguyên gì đó đúng là việt cộng thứ thiệt rồi, loại gà nòi, giống Đông Tảo bên Tàu.
Lại biết sơ qua y là bộ đội hồi chánh, theo chính nghĩa miền Nam Cộng Hoà. Bây giờ lật lại hồ sơ. Vậy y hồi chánh thật hay hồi chánh gỉa? Loại xanh vỏ đỏ lòng, ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản? Căn cứ vào đâu y dám khảng định cô Trần Kiều Ngọc là gian tế cộng sản Hà Hội? Một cô gái sinh sau đẻ muộn chỉ đáng tuổi con cháu y? Cô lại sống với cha mẹ từ nhỏ ở Úc. Cô Ngọc không đủ thời gian dưới mái trường xã hội chủ nghĩa  để bị nhồi sọ nọc độc Mác Lê Mao Trạch Đông tư tưởng không có gì của ông Hồ Chí Mít như Hữu Nguyên. Cháy nhà mới lòi ra mặt chuột.

Nói Chuyện Với Trần Oanh Về Cảm Xúc Thơ



Thương Những Cánh Hoa
cảm hứng bài hát của Phạm Duy: Hái Hoa

Này các bạn nam nhi quân tử
Trán thanh cao tư lự trầm ngâm
Hái hoa phải lựa từ tâm
Nâng niu âu yếm thương thầm phấn hương

Một Chút Kỷ Niệm Với Cụ Nhạc Sĩ Phạm Duy



 
Mang Gì Về Cõi Vĩnh Hằng
cảm hứng bài hát của Phạm Duy: Những Gì Đem Theo Về Cõi Chết

Chuyến ra đi con tàu vội vã
Hành trang gì vất vả mang theo
Vĩnh hằng phiêu lãng hắt heo
Ngàn sao lấp lánh vắng teo khói xì

Nếu bạn hỏi còn gì trăn trối
Phút lâm chung tiếc nuối một thời
Thưa rằng tôi được thảnh thơi
Hai vai trút bỏ gánh đời khổ đau

Luận Bàn Phê Bình Văn Học Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức



- Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Rồi chưa viết nổi tiểu thuyết, thấy thế giới nói “tiểu thuyết đã chết”, thế là ào ào nói theo: Tiểu thuyết đã chết! Rồi thấy thế giới bảo: “phản lý trí”, thì cũng đua nhau nói phản lý trí. Than ôi, chúng ta đã từng có nhiều lý tri đâu mà đòi phản nó. Như các nhà mỹ học nói: “Chỉ khi nào ta dứt áo rời khỏi nhà thì mới có lúc tận hưởng giờ phút trở về”. Thiếu lý trí, chỉ sống duy cảm, vậy mà nghe người khác nói “phản lý trí” thì cũng ùa theo nói: Lý trí đã chết, và:
Lý luận thì mầu xám
Cây đời mãi mãi xanh tươi.

Lu Hà Hay Mơ Tiên



 



Lu Hà tôi hay mơ tiên và thường xuyên gặp tiên luôn. Bậc tiền bối ngày xưa dẫn dắt Lu Hà tôi có ba Cụ một Việt hai Tàu tên là Tản Đà, Bạch Cư Dị và Lý Thái Bạch.

Bài thơ lạc cảnh tiên bồng đầu tiên viết vào năm 2008 kỷ niệm với một người phụ nữ đám cưới trên sông Ngân Hà. Sau đó là hàng loạt những bài thơ tiên. Thú vị nhất là sau khi xem phim chưởng của Tàu về bà Dương Qúy Phi, đêm tôi nằm mơ thấy mình là Vua Đường Minh Hoàng rơi từ một đỉnh núi cao như Hy Mã Lạp Sơn, linh hồn tôi bay vun vút như cánh chim phượng hoàng, vượt qua núi đồi đồng ruộng bao la qua biển Bột Hải tới nơi mù suơng tiên cảnh. Tôi đứng thập thò ở một cánh rừng thì thấy một cung nữ thướt tha yểu điệu tới hỏi: Có phải khách thơ từ hạ giới tới thăm không? Cung Chủ sai tiểu nữ tới đón ngài, xin rước ngài vào trai phòng thưởng trà.

Hiện Tượng Hồng Vệ Binh Của Đảng Gây Rối Loạn Xứ Đạo



 


qua băng clip của nhóm khủng bố Thái Ngọc Nhiên

Tự mình vả vào mặt mình, một clip ngộ nghĩnh dở khùng dở điên xem phải ôm bụng mà cười. Cộng sản đã tận cùng rồi phải xử dụng con mẹ này để bảo vệ uy tín ông Hồ và quyền lãnh đạo quốc gia sao cho hợp pháp của đảng, thật là hạ hạ sách. Còn đâu chính nghĩa nữa mà đòi lãnh đạo quốc dân? Ngày xưa dân ngu qúa, nhất là đám Nghệ An Hà Tĩnh tin theo ông Hồ và đảng. Bây giờ chính đám dân này bị đày đọa nặng nhất. Dân miền Tây tưởng đất đai trù phú theo mặt trận xung phong bây giờ cũng ngáp ngáp chết dần. Trừ cái đám cuồng đảng cuồng hồ đảng ban cho chút xẩu xương. Cùng đường để giữ chút

Hãy Thiết Thực Theo Khả Năng Của Mình Có Ích Cho Tổ Quốc



-Trích đoạn văn của Cindy Vũ Huyền:

Tham dự viên lên tiếng:
Hành trình đưa tôi đến với Việt Nam Con Đường Nhân Bản.
Trên cuộc đời này có những may mắn đến rất tình cờ và có những cái may mắn do người tốt ban tặng. Dù nó đến trong hoàn cảnh nào tôi cũng rất cảm kích và trân trọng.

Tham dự ĐH " Việt Nam Con Đường Nhân Bản" là một điều may mắn đã đến trong cuộc đời của tôi.
Tôi lớn lên sau 75. Như bao người đồng trang lứa tôi lớn lên trong một chế độ phi nhân tính, nhưng có bao giờ tôi ý thức được điều ấy?? Thế giới bên ngoài với tôi thời đó rất mơ hồ, dưới mái trường chúng tôi được nhồi nhét thứ mà thế giới đã vứt vào sọt rác.

HÃY ĐỂ TUỔI TRẺ LÊN TIẾNG!



 



Trần Kiều Ngọc:
Anh chị em thân mến,

Gần đây vì câu nói 'không chống cộng, chỉ chống cái ác' của KN đã tốn không biết bao thì giờ tranh luận của anh chị em trên các mạng xã hội.

Trước hết, chắc anh chị em cũng biết, để nhận xét sự yêu thương và thuỷ chung của người bạn đời thì cần đòi hỏi một thời gian rất dài cùng nhau trải qua bao thăng trầm trong cuộc sống. Chỉ một lời nói hay một hành động tách biệt không đủ để chúng ta đánh giá được. Dù anh chị em có muốn biết ngay đi chăng nữa thì thường mình cũng chỉ nhìn và diễn giải theo ý riêng của mình. Trong chuyện này cũng tương tự.

GIẢI PHÁP CHÁNH TRỊ" LÀ KHÁI NIỆM... CÓ THIỆT...!!!



 


-Huỳnh Quốc Huy:
“Hôm rồi trong livestream mới nhứt, tui có đề cập khái niệm "GIẢI PHÁP CHÁNH TRỊ" như là một chìa khoá để kiểm tra một cá nhân hay tổ chức nào đó có thực tâm tranh đấu cho Việt Nam tự do hay là "đấu tranh giả cầy, dân chủ cuội, chống cộng ba xạo, VC nằm vùng...". (Miệng lu loa lắm lời mà không đưa ra được giải pháp chính trị nào cụ thể để làm thay đổi tích cực hiện tình của Quốc gia Dân tộc... thì khỏi mất thời gian với đối tượng đó làm gì. Phải hông?!).

ĐẦU VOI ĐUÔI CHUỘT



Trích:
(Người Việt tự ngắm mình chương II) - Paul Nguyễn Hoàng Đức
“Đầu voi đuôi chuột” là câu nói lột tả rất mạnh mẽ cung cách làm ăn của người Việt, nghĩa là mở màn thì khởi sự công việc to như đầu voi, sau đó làm việc cứ thắt dần - thắt dần, bé dần - bé dần, thành ra cuối cùng bé như đuôi chuột.
Tại sao lại có hệ quả như vậy? Đây cũng là hệ quả tất yếu thôi, vì như chúng ta đã tìm hiểu người Việt sống rất yếu ớt trong việc suy lý và duy lý. Muốn làm bất cứ việc gì ở đời, thì bộ não phải sản sinh sự hướng đạo cho cơ thể, sau đó miệng phải ra mệnh lệnh, cuối cùng mới đến chân tay hành động. Như người Việt hiện đại có một câu tục ngữ: “Tư tưởng không thông vác bi đông không nổi”.

Công Ơn Trời Biển Của Nàng Bạch Tuyết Hồng



 



( Mối tình thiên thu vạn kỷ chàng Huyền Sương và nàng Tuyết Hồng)

-Bài thơ thứ nhất:

Giống Cái Nhà Mình
cảm hứng từ tấm hình hải sản của Ngọc Quân Hà

Sao mà giống cái nhà mình
Ngàn năm xao xuyến dáng hình tiên nga
Nôn nao ướt át da ngà
Phẩm tiên mũm mĩm mượt mà thiết tha

Chống Cộng Và Chống Cái Ác Có Gì Khác Nhau?



 


-Cindy Huyen Vu:“Dạ đôi khi không hiểu được chúng con mà lại quá nóng lòng chờ đợi từ chúng con, thành thử ra trở thành áp lực. Bản thân con cũng không muốn ai áp đặt cho mình điều gì. Con nói ra sẽ có rất nhiều vị phật lòng, con chỉ biết cúi đầu Xin lỗi vì đây là lời thật lòng của con. Con cảm ơn ạ.“

Bàn Về Thơ Lục Bát Với Nữ Sĩ Giang Hoa



Trong các thể thơ hiện có ở Việt Nam, tớ thấy thơ lục bát là thể khó làm nhất. Lục bát thì ai cũng có thể viết được vì hình thức cực kỳ đơn giản cứ trên 6 dưới 8 liền tù tì rồng rắn lên mây. Nhưng viết lục bát đúng thực là lục bát, thì thơ phải có linh hồn có sức sống lại cực kỳ khó. Nữ sĩ Giang Hoa viết bài "Say Sầu" này hay lắm, chỉ có 8 câu thôi mà chan chứa tình người ấn ý sâu sa còn bao nhiêu điều muốn nói phải tự suy ngẫm lâu mới hiểu ra, mới thấy cái hay thần diệu của thơ lục bát. Nhiều người tưởng thơ lục

Bàn Luận Với Đoàn Thị Thùy Dương Về Nguyen Marco



 

Đoàn Thị Thùy Dương:
“Biết ngay hôm sau nó sẽ đánh mà.
Kẻ này đi phá hoại cộng đồng đấu tranh cho dân chủ tan nát. Dùng lời lẽ ko khác gì bọn dư luận viên được cộng sản đào tạo...đỉ, điếm...là ngôn từ mà chúng luôn luôn dùng cho những người nữ lên tiếng.
Thừa nhận cả lú ko thật, vậy tại sao để tên chẳng ra gì này đánh tan đi phong trào?
Đánh vô danh dự, sỉ diện của người khác à, xưa rồi cưng!
Hết dám để chữ anh calu trong bức hình rồi, để xem ai sợ ai.“

Thứ Bảy, 28 tháng 10, 2017

Bàn Luận Về Cô Luật Sư Trần Kiều Ngọc



Trên trang facebook thấy Anh Dương Hoài Linh đề cập chuyện dư luận, dân cư mạng xôn xao về phong trào Con Đường Nhân Bản và Con Đường Việt Nam.
Trích: “Vừa qua nghe cư dân mạng bàn tán câu nói của luật sư Trần Kiều Ngọc: Thành thử ra cái việc của chúng con làm không phải là việc chống Cộng. Cái việc của chúng con làm là chống cái ác ..." Em nghĩ mình tài hèn sức mọn không dám xen vô chuyện của "người lớn" nên chọn cách "kính nhi viễn chi" sợ léng phéng là ăn miểng "chết không kịp ngáp".